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【翡翠要聞】中國翡翠消費(fèi)群體正在慢慢轉(zhuǎn)變,未來翡翠形式一片大好!

時(shí)間:2022-08-14 18:23

近日,隨時(shí)深圳珠寶展落下帷幕,明顯感受到如今的珠寶市場(chǎng)正在發(fā)生者轉(zhuǎn)變,這就好比是市場(chǎng)的進(jìn)步,慢慢的從翡翠文化價(jià)值角度影響到現(xiàn)在的時(shí)尚潮流角度,各類IP逐漸興起!未來珠寶市場(chǎng)一片大好!

     珠寶消費(fèi)群體逐步年輕化,更加注重消費(fèi)的時(shí)尚化。對(duì)于時(shí)尚,在今天的中國,正在悄悄發(fā)生變化,過去時(shí)尚僅僅是以美容和服飾為中心,現(xiàn)在時(shí)尚已經(jīng)是配套的一種生活方式,飾品、家居、飲食等等,都成為時(shí)尚的組成部分。


這些改變的原因在于,隨著中國消費(fèi)者對(duì)于時(shí)尚認(rèn)識(shí)的深入,時(shí)尚已經(jīng)從“標(biāo)榜自我”到“愉悅自我”進(jìn)行演變,由“炫耀自我”向“個(gè)性展示”轉(zhuǎn)變。過去很多中國消費(fèi)者為擁有一個(gè)LV的包為榮,但是,今天的消費(fèi)者心理已經(jīng)變化,中國的中產(chǎn)階層希望秀出自己的品味,80后、90后年輕人則希望彰顯自己的個(gè)性。大家更加追求內(nèi)在自我的時(shí)尚展現(xiàn),希望時(shí)尚與自我是匹配的,因此時(shí)尚消費(fèi)成為了自我的一種表達(dá),時(shí)尚品牌與消費(fèi)者的關(guān)系日趨平等化。


在這種自我表達(dá)的動(dòng)機(jī)下,時(shí)尚消費(fèi)呈現(xiàn)出個(gè)性化和多元化的特征,而對(duì)于珠寶首飾的消費(fèi)需求,正呈現(xiàn)出更加多元化的消費(fèi)特征,Pandora的成功很精準(zhǔn)的說明了這個(gè)問題。


中國年輕女性的珠寶偏好


中國新一代鉆石消費(fèi)者多為女性,她們年輕(大多為85后)且崇尚經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,并受西方文化影響,比起金銀與翡翠,更偏愛鉆石飾品,但她們不再被動(dòng)地等待男人們送她們一顆鉆石。對(duì)于很多85后甚至90后的女孩來說,鉆石更像是一種時(shí)尚標(biāo)記,而不是什么“永久的愛情”,在她們的價(jià)值觀里,鉆石具備了表達(dá)自我和彰顯自我的功能。


彰顯自我,時(shí)尚而獨(dú)立。這顯然不是生產(chǎn)商賦予鉆石的傳統(tǒng)寓意,但卻被年輕女性們將其與鉆石文化劃上了等號(hào)。除此,新一代消費(fèi)群體也把購買鉆石當(dāng)作一種絕佳的投資方式,因?yàn)椤八粌H能增值,還可以一代代傳下去”。

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但不知何時(shí),翡翠開始在年輕人之間悄然流行了起來。

那么,是什么讓年輕人也愛上了翡翠呢,原因有以下幾點(diǎn):

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1

個(gè)性化


年輕人,最是標(biāo)榜個(gè)性,喜歡與眾不同,這一點(diǎn),和翡翠自身的特性不約而同。眾所周知,翡翠不僅儲(chǔ)量有限,且由于結(jié)構(gòu)的特殊性,每一塊都是獨(dú)一無二的,再經(jīng)玉雕師的獨(dú)家設(shè)計(jì),更是限量版中的限量版??梢哉f,翡翠的獨(dú)特性,對(duì)年輕人有著莫大的吸引力。
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2

 創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)年輕化


隨著時(shí)代的變化,更多80后90后的年輕玉雕師正在登上舞臺(tái),成為玉雕師群體中的主力,也許和成名已久的大師相比,他們?cè)陂啔v、技藝方面還有諸多的不足,但關(guān)于創(chuàng)作的想象,卻往往有獨(dú)到之處。



他們成長在日新月異的環(huán)境下,傳統(tǒng)的玉文化,和新時(shí)代的潮流在他們這里產(chǎn)生著碰撞,繼而反映在他們創(chuàng)作態(tài)度和作品上,他們敢于顛覆傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新,表現(xiàn)自我,這些都使得他們的作品,往往能和年輕的消費(fèi)群體產(chǎn)生更多的共鳴。

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3

 產(chǎn)品風(fēng)格年輕化




其一,內(nèi)容產(chǎn)品,引入IP概念。


在上周剛過去的2017深圳國際珠寶展會(huì)上,“IP”概念已然引入珠寶行業(yè),成為展會(huì)的一大亮點(diǎn)。由于玉雕題材的單一性,和相互模仿,弱化了翡翠的獨(dú)特性和唯一性,為了解決這一問題,賦予產(chǎn)品更多的內(nèi)容價(jià)值無疑是最好的辦法。


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而以IP形式進(jìn)行設(shè)計(jì)的產(chǎn)品,即屬于內(nèi)容產(chǎn)品的一種,通過打造虛擬形象,以更好的詮釋產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,在顛覆傳統(tǒng)設(shè)計(jì)局限的同時(shí),迎合了新生代的差異化消費(fèi)需求。


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劇情化IP產(chǎn)品“白小金”系列




其二,二次元風(fēng)興起,Q版玉雕廣受歡迎。


除了內(nèi)容產(chǎn)品外,二次元風(fēng)格的產(chǎn)品也是吸引年輕群體的一大利器。

二次元,簡單的來說,就是以小說動(dòng)漫等形式存在的事物,隨著各大IP小說動(dòng)漫的影視化,掀起了一股二次元的潮流同時(shí),也給許多設(shè)計(jì)師帶來了更多的創(chuàng)作靈感。



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其中,又以Q版的卡通人物形象最受歡迎,如齊天大圣等。其實(shí),二次元對(duì)于玉雕師來說并不陌生,寶寶佛就是一例,不過隨著二次元的興起,這一風(fēng)格得到了更多的拓展和認(rèn)同,創(chuàng)作風(fēng)格的年輕化,使得翡翠產(chǎn)品更符合年輕人的品味。

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4

 鑲嵌工藝結(jié)合,演繹翡翠新時(shí)尚



將傳統(tǒng)的鑲嵌工藝,融入新的潮流元素,演繹翡翠新時(shí)尚。使翡翠之溫潤通透,與寶石貴金屬的光輝璀璨完美搭配,既具有鮮明個(gè)性的時(shí)尚之感,又蘊(yùn)含著一份古典的氣息。

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當(dāng)下很多行業(yè)都面臨年輕人市場(chǎng)的崛起,以及互聯(lián)網(wǎng)語境帶來的傳播環(huán)境的變革,對(duì)于珠寶首飾行業(yè)而言,同樣需要打破邊界,大膽創(chuàng)新,讓珠寶消費(fèi)成為一種生活方式。